独善其身，做事要讲原则

原则是什么?它是一个人做事的底线，更是立身之本。而对党员干部来说，原则更多的是对他们行为举止的约束。行有所止，言有所戒，党员干部在从政之路上必须谨小慎微，否则很容易一头栽进腐败的泥潭。

“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。”对党员干部来说，利益与诱惑总是如影随形，只因为他们手中握有权力，所以，党员干部必须擦亮双眼，要懂得甄别和分辨，同时多向先进模范学习，与他们交朋友，在学习和接受熏陶的过程中锤炼党性、陶冶情操、净化心灵，也就不会为权力所累，从而成为一个有原则的干部。

讲原则是党员干部从政的基本要求，失去了原则的约束，就会如脱缰的野马、失控的列车，损人伤己。纵观古代的清廉官员，无一不有洁身自爱、独善其身的高尚情操，他们用自己的言行举止诠释着清与明廉与正。

张伯行是清朝历史上第三个，也是最后一个可以从祀孔庙的清官大儒。他能够得此荣耀，就在于做事讲原则，处事为公、清廉自奉，绝不随波逐流，绝不做贪赃枉法之事。

张伯行出身“白丁”，毫无家世背景，而且资历普通，但是无论在哪里任职，都深受百姓拥护和爱戴，归根结底，便是一个“廉”字。他为人清醒，从不贪占任何便宜，更不会因为自己身为官吏便向他人索贿，同时也坚决反对行贿。

在任职山东济宁道期间，一次他回京述职，觐见康熙帝。当时，负责安排觐见事宜的是吏部首司--文选清吏司，这个部门专门负责官员评级考核、选补升调等事宜。部门的负责人是一名陈姓官员，他对张伯行说:“觐见陛下的事情，你准备妥当了吗?”

张伯行马上说了一些上奏的政见，并问对方什么时候安排觐见。陈某话里有话地说:“什么时候觐见?这取决于你什么时候准备妥当。”

张伯行没有多想，直接回答:“我已经准备好了啊。”

陈某见张伯行不理解自己的意思，便开门见山地说:“我觉得你并没有准备好，不然怎么空着手来?”

张伯行见状，知道对方意欲索贿，不禁勃然大怒，不但严词拒绝，还瞪着陈某。陈某也不是好惹的，便说:“你竟然如此不识相，那就回去慢慢等吧!”张伯行转身便走，坚决不送礼、不行贿，宁愿在京城苦等了两个多月。

还有一次，他升任为江苏按察使不久，按照惯例要去拜访几个上司。于是有人来“通风”，暗示他应该带些礼物去拜访，张伯行觉得理应如此，便点头答应。那人见张伯行知情识趣，又说:“准备礼物太麻烦，直接带一张 4000两的银票就可以了。”

张伯行一听，不禁当场傻眼，那人却说这笔钱对按察使来说只是九牛一毛，还“传授”张伯行获取银子的“秘法”:江苏是富庶之地，只要略施手段，别说是4000两，4万两也不在话下。

张伯行听罢，厉声道:“我为官，绝不会拿老百姓的一文钱，怎么能这么做呢!”张伯行坚持自己清廉为官的原则，虽然在江苏受到了不少打压，但是正因为他能独善其身，不与腐败之徒同流合污，所以被康熙皇帝任命为福建巡抚，这更加可以看出廉洁的能量。

张伯行用自己的言行举止完美地诠释了清官、廉官应该具有的品质，他以自己独善其身、恪守原则的方式，也为今天的党员干部上了一堂生动的、跨时代的“廉洁课”。